Основные достижения древнерусской культуры

Из оригинальных литературных произведений быстрее появлялись проповеди украинского духовенства. I-е место посреди проповедников по праву принадлежит Илариону, первому митрополиту украинского происхождения, какой написал полный гуманистических идей произведение "Слово о законе и благодати". С распространением христианства заключались описания жизней святых - Ольги, Владимира, Бориса и Глеба, а в итоге - "Печерский патерик" - сборник рассказов о киевских угодников. Посреди церковной литературы выделяется "Чтение о жизни и погублении ... Бориса и Глеба" Нестора Печерского. Своеобразным ответом на запросы древнерусской жизни II 1/2 XI в. были "Изборника Святослава" 1073, 1076 Выдающимся публицистом думают князя Владимира Мономаха, перу которого принадлежит небезызвестное "Поучение ..." детям.

Неоценимым достоянием стала составленная на базе норм украинского обычного права законодательная памятник - "Российская правда". Этот сборник законов князя Ярослава и его преемников легла в основу Литовского устава и законодательства гетманской эпохи.

Обширной популярностью на Руси пользовались сочинения Кирилла Туровского. Его "Притча о человеческой душе и теле" подтверждает оппозицию автора по деяний Андрея Боголюбского. В "Слове о царе" автор обвиняет сильным мира, что они заботятся лишь о собственном теле, однако не о душе.

В итоге XII в. было написано "Слово о полку Игореве" - жемчужину древнерусской художественной литературы. Найдено это произведение в рукописном сборнике окончания XV ​​- старта XVI вв. в одном из монастырей РФ. Сборник был переписан в 1800 г. и напечатан, а сам рукопись сгорела в ходе пожара Москвы в 1812 г. Ученые выявили, что "Слово" написано в 1187 г., а темой его является трагический в последствиях походе 1185 г. против половцев новгород- северского князя Игоря Святославовича. Важнейшая мысль автора - слава и честь русского княжеского государства, которое безрассудные князья подвергают опасности и упадок. Этот эпос полон художественными описаниями природы, самого похода, отваги и мужества князей., Фольклорными образами все картины полны очарования большой поэзии.

Естественную основу тогдашней литературы составляла устное народное творчество: песни, легенды, заговоры и заклинания. Специальное место занимали песни-былины. Известны былины Киевского и Новгородского циклов.

Продолжению и углублению образования способствовали библиотеки, которые делались при монастырях и церквах. На Руси существовало немало книгозбережень, однако самая и первая, основанная в 1037 г. при Софии Киевской. Любителями книжек считались: Ярослав мудрый, его сын Святослав; князь Николай Святоша тратил на книжки всю собственную казну и дарил их Печерскому монастырю. Крупным книжником летописи именуют волынского князя Владимира Васильковича (XII в.). Собственные книжные собрания насчитывалось тоже в нескольких просвещенных монахов. Немало книжек имел 1 из учеников Феодосия Печерского - Григорий.

Добавить комментарий: